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Jerusalém – A Biografia

quinta-feira, julho 24, 2014 Adicionado por: admin


Até a descoberta da América e o desenvolvimento das modernas técnicas de cartografia, os mapas-múndi circulares desenhados pelos povos cristãos tinham como centro geométrico as coordenadas de Jerusalém. Esse fato dá uma medida da enorme importância política e espiritual por eles atribuída ao palco histórico do drama da paixão, da morte e da ressurreição de Jesus Cristo. Do mesmo modo, os judeus consideram essa cidade milenar – que acolheu o Templo de Salomão e é a atual sede do governo israelense – o centro de sua vida espiritual e temporal, bem como o cenário do futuro advento do Messias e do fim dos tempos. Por sua vez, os muçulmanos acreditam que, durante sua ascensão celestial, Maomé visitou Jerusalém montado em seu cavalo alado, tornando-a um centro incontornável do culto islâmico.

A sobreposição dessas três grandes religiões no mesmo espaço apinhado das ruelas da cidade antiga tem ocasionado inúmeros relatos de milagres e outros acontecimentos prodigiosos ao longo dos séculos – e, do mesmo modo, infindáveis conflitos em torno do controle do acesso aos lugares sagrados. Neste livro monumental, indispensável para a compreensão de boa parte da história do mundo nos últimos três milênios, o historiador britânico Simon Sebag Montefiore explica como e por que peregrinos, místicos, reis, guerreiros e políticos têm disputado entre si o privilégio de possuir essa cidade-símbolo da religiosidade monoteísta.

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Teologia Para Amadores

quinta-feira, julho 24, 2014 Adicionado por: admin

A extensão e a profundidade da teologia podem assustar aqueles que não são do “ramo”, aqueles que não se dedicam a embrenhar-se no vasto campo teológico. Por isso, Alister McGrath, que é do “ramo” e considerado um dos maiores teólogos da atualidade, decidiu aventurar-se numa tarefa ainda mais difícil: falar com simplicidade do saber teológico.

Em Teologia para amadores, McGrath mostra por que é um dos teólogos mais lidos do planeta. Por saber tratar as coisas de Deus com naturalidade singular, nosso professor de Oxford cativa o leitor menos habituado às infindáveis questões teológicas por sua paixão e seu deslumbramento com o Criador, e seu exemplar didatismo. Antes ateu, Alister apresenta a teologia partindo do princípio de que você a desconhece. Se você já tentou entender e não conseguiu, recomece. Você está em boa companhia.

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O Deus de Dawkins – Genes, Memes e o Sentido da Vida

quinta-feira, julho 24, 2014 Adicionado por: admin


Este livro é um confronto crítico com a visão de mundo de Dawkins, e tem a intenção de perguntar se a afamada agressividade de seu ateísmo está realmente fundamentado nos argumentos que ele apresenta.

O que espero encorajar é uma investigação sobre o lugar das ciências naturais na formatação do mundo de nossas mentes e da cultura em que vivemos, com base nos textos publicados por Dawkins

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O Culto Espiritual

quinta-feira, julho 24, 2014 Adicionado por: admin

O culto público é o aspecto mais visível da vida das igrejas evan­gélicas.

É, também, uma das áreas da vida eclesiástica mais sujeita a distorções em prejuízo da integridade espiritual dos fiéis e do seu testemunho diante do mundo. Nos dias atuais, as práticas litúrgicas muitas igrejas têm revelado pouca preocupação com os princípios modelos bíblicos, gerando superficialidade, falta de equilíbrio, fascinação por modismos e descrédito para a causa de Cristo.

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O Culto Segundo Deus

quinta-feira, julho 24, 2014 Adicionado por: admin

Muitos evangélicos pensam que pouco ou nada pode­mos aprender com aquilo que o Antigo Testamento nos fala acerca do culto a Deus. Afinal, argumentam eles, o culto em Israel consistia basicamente da matança ininter­rupta de animais no altar do templo de Jerusalém, feita por sacerdotes e levitas que seguiam um ritual detalhado, prescrito por Moisés.

Havia ainda cerimônias de puri­ficação, entrega de ofertas e dízimos, leituras da Lei e participação de corais formados por levitas. Todas estas coisas, segundo os autores do Novo Testamento, eram simbólicas e foram encerradas com a morte e ressurrei­ção de Jesus Cristo. A igreja, agora, cultua a Deus em espírito e verdade, sem as leis cerimoniais do culto da antiga dispensação.

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